如何給浮躁的城市裝飾

發(fā)布日期：2017-4-5

                             如何給浮躁的城市裝飾

   時(shí)代在向前邁進(jìn)，城市的版圖在不斷的是延伸 ，曾經(jīng)的郊區(qū)已成中心區(qū)，忙碌的工作，使人疲憊不堪，因此為了緩解緊張的情緒，本著以人為本的理念，人們通過(guò)自然美景為伴，讓喧囂的城市少了一份浮躁，多了一份靜謐。為了巧妙的把自然美景展示在眾人眼中，蘇氏山水（山月園）可謂是絞盡腦汁，把大自然的的風(fēng)景巧妙的融入到城鎮(zhèn)建設(shè)當(dāng)中.讓在城市中生活的人們有個(gè)心靈調(diào)節(jié)的地方。我們可以取山峰瀑布，但我們不可能把座山搬過(guò)來(lái)，不過(guò)我們可以根據(jù)現(xiàn)有的一部分山水與假山結(jié)合在一起造就假山瀑布，給城鎮(zhèn)不一樣的風(fēng)景。

      如何在城鎮(zhèn)建設(shè)中點(diǎn)綴執(zhí)筆呢！

      1.地區(qū)標(biāo)志性景觀設(shè)計(jì)，列如蘇氏山水（山月園）在安徽省黃山市尤溪九龍山氣勢(shì)恢宏的“新安大好山水”藝術(shù)景觀。景觀以徽文化為主題，在巨型摩崖上分別雕刻新安理學(xué)大儒朱熹手書(shū)體“新安大好山水”和“新安畫(huà)派名家題壁”集錦，兩側(cè)瀑布更添磅礴氣勢(shì)，與流倘千年的新安江交相輝映，構(gòu)成了一幅動(dòng)靜互宜、壯觀秀麗的山水人文畫(huà)卷。

      2.主題公園的設(shè)計(jì)：生態(tài)樂(lè)園、度假公園、特色小鎮(zhèn)、寺廟、瀑布酒店、大佛寺菩提賓舍、火車營(yíng)地、咖酷旅館、高爾夫會(huì)員球場(chǎng)和公眾球場(chǎng)、天麓地產(chǎn)等，創(chuàng)造活潑的視覺(jué)效果和時(shí)空景觀的趣味性。同時(shí)，考慮建設(shè)效益，采用生態(tài)聚落的觀點(diǎn)配置建設(shè)，不僅使景觀豐富多姿還要體現(xiàn)人與自然的和諧共處。

        3.小區(qū)景觀建設(shè)：列如蘇氏山水對(duì)紫麟山小區(qū)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，充分利用了此處錯(cuò)落參差的地形，把一個(gè)近二十米的高擋土墻融入設(shè)計(jì)，將紫麟山設(shè)計(jì)成為集山石、瀑布、山泉、茂林于一處的山水風(fēng)光景觀。移步觀景，各有特色。在入口處，飛流瀑布，奔流直下，壯闊如虹。瀑布右側(cè)崖壁高絕，其上又有《紫麟山賦》摩崖石刻，如同一副筆墨無(wú)雙的山水畫(huà)卷里平添一份詩(shī)意，余韻悠遠(yuǎn)，惹人沉醉。此處有山，有水，更有林木青青，山林浩水，世外田園的美好無(wú)限風(fēng)光。

      4.庭院景觀的設(shè)計(jì)可以以自然生態(tài)山間流水的方式。1.巖高千仞，下皆亂石。仙墜其間般的以假亂真，巧妙的運(yùn)用“對(duì)景”、“借景”、“障景”以中國(guó)古典園林于咫尺之地 體現(xiàn)大自然山水之美的造園手法，利用豐富的差異性園林語(yǔ)言。在起伏跌宕的山水勢(shì)中，生氣盎然的石林灌叢間，極其自然地串引溪流、跌泉等活水體系，山為水用，木為林用。呈現(xiàn)出“豐盛”“珍稀 ”“靈動(dòng)”“幽雅休息場(chǎng)所 

      景觀藝術(shù)對(duì)城市的視覺(jué)影響效果非凡.可以營(yíng)造符合人類活動(dòng)習(xí)慣的空間環(huán)境.從而假山瀑布.綠地植物是現(xiàn)代城市景觀藝術(shù)建設(shè)的主體，它具有美化環(huán)境的作用。山水瀑布.綠地植物給予人們的美感效應(yīng)，是通過(guò)山. 水 .植物固有色彩、姿態(tài)、風(fēng)韻等個(gè)性特色和群體景觀效應(yīng)所體現(xiàn)出來(lái)的。一條街道如果沒(méi)有大自然的裝飾，無(wú)論兩側(cè)的建筑多么的新穎，也會(huì)顯得缺乏生氣。同樣一座設(shè)施豪華的居住小區(qū)，要有綠地,山.水的襯托才能顯得生機(jī)盎然。許多風(fēng)景優(yōu)美的城市，不僅有優(yōu)美的自然地貌和雄偉的建筑群體，也有景觀效果.景觀對(duì)城市面貌起著決定性的作用。