淺談假山文化

發(fā)布日期：2016-11-24

    隨著時代的發(fā)展，我國由原來的溫飽線跨越到目前的小康社會，隨著社會的進(jìn)步，我們的生活也發(fā)生著日新月異的變化，以為的我們的溫飽已不是主題，現(xiàn)在我們除了溫飽外更多的是享受，享受生活，享受自然，因此以假山為題的主題公園就這樣誕生了。這是中國文化真正意義上的雕塑公園，隨著時間的推移，假山公園再無法滿足人們的需求，從而誕生了具有特色主題的體驗(yàn)式綜合性現(xiàn)代雕塑公園，經(jīng)歷了觀望、高潮以及高潮退卻后的理性，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和多樣化的創(chuàng)新。到目前為止，全國已累計(jì)開發(fā)各類雕塑公園式旅游點(diǎn)70000多個，投入資金達(dá)30000多億元。

面對高額的維修費(fèi)用，讓管理者產(chǎn)生很多想法。從單一的雕塑公園轉(zhuǎn)換成了多元化的旅游公園。這樣大大緩解了政府的財(cái)政支出，也帶來了很多就業(yè)機(jī)會。比如目前深圳市東部華僑城為例。我們蘇氏園林開山造石，人造巨形瀑布橫框整個園林區(qū)，當(dāng)游客在欣賞大自然的沒景的時候不斷感慨大自然的鬼斧神工。卻沒想到這是人文打造這一切并非大自然，而是我們?nèi)祟?。這是我們?nèi)祟惖慕Y(jié)晶。
    高山流水，以假亂真，文化型雕塑公園以成文雕塑公園未來發(fā)展的主流方向。而現(xiàn)實(shí)是，很多雕塑公園簡單的將文化元素和現(xiàn)代雕塑公園直接拼合，文化內(nèi)涵的挖掘不夠，無法實(shí)現(xiàn)兩者的無縫對接。比如，錦繡中華內(nèi)的莫高窟，僅僅是對其外觀的真實(shí)再現(xiàn)，而窟內(nèi)的壁畫、雕塑等完全沒有表現(xiàn)，無法將一個世界級的藝術(shù)文化寶庫生動的展示在游客面前。

　　通過對假山文化的了解，我們所做的園林假山都應(yīng)該深入了解當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)俗習(xí)慣，增加假山文化真真內(nèi)涵，為更好的融入當(dāng)?shù)匚拿髯鲣亯|。我們所做的并不僅僅是假山，我們做的是一種文化，一種傳承。